鲁迅说，他写《阿q正传》是“想揭露人民的弱点”(伪自由书《谈保留》)，“写了一个我们人民的现代灵魂”(俄译本《阿q正传·作者传》序言),鲁迅小说《阿q正传》的主人公是典型的“精神赢家”,本文通过对鲁迅《阿q正传》的语义分析，认为《阿q正传》是一个关于我们中国人的斯芬克斯式的谜，是鲁迅“内省”文学的顶峰,文章的主人公阿q代表了当时中国的人民。
1921年写的小说《阿q正传》是鲁迅改造国魂的典范。鲁迅说，他写《阿q正传》是“想揭露人民的弱点”(伪自由书《谈保留》)，“写了一个我们人民的现代灵魂”(俄译本《阿q正传·作者传》序言)。
文章的主人公阿q代表了当时中国的人民。无论是从文本中每个人物的意识形态，还是像辫子一样的字母“Q”，都揭示了鲁迅所隐含的真正的人格——中国人。文章无情地讽刺了当时中国人自我麻醉、自我满足、自我解放、逆来顺受的心态，以及中华民族自古以来的一种劣根性，包括自私自利、欺软怕硬、精神胜利法。在为中国人指出这些缺点时，鲁迅是毫不留情的。但如果读者仔细观察《中国人》，会发现他所描述的阿q心态在当今社会并没有消失，这也让我感到惊讶。与其他作家不同的是，鲁迅更注重反映社会和人性的丑恶，他试图通过一种让读者感到厌恶的方式来使人们理解他的思想。
3、“阿Q”是一个什么样的人?鲁迅小说《阿q正传》的主人公是典型的“精神赢家”。他被羞辱了，不敢正视，反而安慰自己说自己是“赢家”。《陕西师范大学学报》(哲学社会科学版)2007年5月第36卷第3期刊登了刘久生的《狮身人面像:论我的阿q》，本文通过对鲁迅《阿q正传》的语义分析，认为《阿q正传》是一个关于我们中国人的斯芬克斯式的谜，是鲁迅“内省”文学的顶峰。阿q精神(精神胜利法)既不是人类的普遍弱点之一，也不是剥削阶级统治者的颓废精神状态，而是以传统农民为主体的小生产者的整个不完善的精神状态或习惯，其根源在于历史悠久、传统浓厚的小生产者汪洋大海，鲁迅突破了一切传统观念、传统方法、传统审美观念，创作了《我的阿q》。“初衷”是教人“反思”，促使人改过自新，解放思想，冲破牢笼，从而实现人类现代化，摆脱贫穷、愚昧、落后、野蛮、禁锢，完成中华民族的伟大复兴。
