阳历、阴历、阴阳合历在某种意义上也是星象医学苗族-3/可以包括声乐、器乐,有的和声织体具有音乐，有的具有音乐，即在一首乐曲中同时出现两个对比鲜明的旋律,黔西北苗族芦笙舞曲一般是一个人单独演奏舞蹈，偶尔两个人也可以跳舞吹吹,苗族声乐一般是真人演唱，没有器乐伴奏。
苗族历法从信风历、斗柄历、连山历、天梭仪历、等虫历、候鸟历、物候历、星象历发展到阳历、阴阳历，一脉相承。但信风历、斗柄历、连山历、天梭仪历、待虫历、候鸟历、物候历是历法的初级形式，星象历、阳历、阴阳历、阴阳历是历法的高级形式。阳历、阴历、阴阳合历在某种意义上也是星象医学苗族-3/可以包括声乐、器乐。苗族声乐一般是真人演唱，没有器乐伴奏。
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在旋转方面，由于苗族民谣往往采用调式骨干架的立体结构进行断和弦式操作，使得旋律跳跃性更强。同时，全国各地的民歌旋律都是围绕着核心调展开的，核心调的基础作用非常突出。在节拍节奏方面，苗族民歌采用散板和板两种形式，以板为主，非功能等分节奏较为常见。在一拍中，有一个均匀的节奏。
4、黔西北地区 苗族芦笙舞曲的艺术特点是什么?黔西北苗族芦笙舞曲一般是一个人单独演奏舞蹈，偶尔两个人也可以跳舞吹吹。常用的歌曲有戏田乐、七月稻花田、跳田乐、音乐会乐、正普、跳花、打浦、稻梗、捉梗留梗等，有的和声织体具有音乐，有的具有音乐，即在一首乐曲中同时出现两个对比鲜明的旋律。
