藏语从周一到周日分别是达娃、米玛、拉巴、普布、巴桑、边巴、尼玛,云南纳西族的东巴文化与西藏永中佛教的东巴文化相同或相同,主要包括东巴文字、东巴经书、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器以及各种祭祀仪式,永中本教的创始人和导师是吉祥饶弥沃如来佛巴顿吉祥饶，东巴教的创始人是丁巴什罗。
藏语从周一到周日分别是达娃、米玛、拉巴、普布、巴桑、边巴、尼玛。他们的习惯是经常把出生当天的星期作为名字的全部或一部分，这也是一个藏语名字重复率高的原因。次仁、善增罗布、扎西次仁、尼玛、达娃、拉姆、卓玛、顿珠、索朗都是最常见的藏语名字。除了拉姆、卓玛等少数特殊的，很多都是男女通用的。比如学校一个40多人的班级，有几个人叫次仁。为了区分它们，我们得有大次仁、小次仁、中次仁、母次仁的名字。所以藏民身份证上的第一个字或大或小是很常见的。还有其他大小这样那样的，大米麻王堆，小米麻王堆，大平措，小平措，大普布，小普布，等等。次仁，藏语意为长寿，常单独作为名称使用，也可与其他名词连用，如次仁尼玛，意为长寿孙。叫尼玛次仁的人也一样多。
2、东巴文化起源于哪里?东巴文化是纳西族民族文化的重要内容之一。东巴文化是指古老的纳西文化，因保存在东巴教中而得名，已有1000多年的历史，主要包括东巴文字、东巴经书、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈、东巴法器以及各种祭祀仪式。云南纳西族的东巴文化与西藏永中佛教的东巴文化相同或相同，永中佛教曾在某一历史时期对东巴佛教产生过深远的影响。从民族发展的角度来看，纳西族的东巴教与藏族本土宗教有着密切的联系，首先，他们对同一祖先的共同崇拜表明了他们的同一性或同源性。永中本教的创始人和导师是吉祥饶弥沃如来佛巴顿吉祥饶，东巴教的创始人是丁巴什罗，据考证，东巴教徒所崇拜的祖先是永中本教的祖先。云南纳西族的东巴文化与西藏永中本教文化是相同或同源的文化，永中本教曾在某一历史时期对东巴教产生过深远的影响，西藏社会科学院原副院长藏族学者巴桑-1/的研究成果，印证了古代西藏与周边地区文化交融的历史。
