这些象征意义以各种形式存在于民族心理中，并通过民俗活动得到延伸、发展、整合和变化,“燃”字给人一种急于看清的感觉，传达出一种喜庆的气氛,桃花象征着春天、爱情、美丽和理想世界；树枝树木用于驱邪求福，源于民间巫术信仰中的万物有灵观念；桃果融入中国的童话，寓意长寿、健康、多子,之子玉桂，在家待着合适,之子于贵，适合他家,之子于贵适合他家。
桃花盛开，颜色鲜艳，红如火。姑娘要出嫁了，兴高采烈的回到婆家。扩展资料《姚涛》先秦佚名，桃亡，焚其辉煌。之子玉桂，在家待着合适。桃花盛开，果实多得数不清。之子于贵，适合他家。桃花盛开怒放，绿叶茂盛永不落。之子于贵适合他家。诗中塑造的形象非常生动。以鲜艳的桃花比喻少女的美丽，小桃树般充满青春气息的少女形象跃然纸上。“燃”字给人一种急于看清的感觉，传达出一种喜庆的气氛。这首诗是祝贺人家新婚的，但与其他祝贺人家新婚的诗不同，它要么吹嘘男方家世如何显赫，要么说明女方嫁妆如何丰厚。而是反复讲“适合他家”让家庭变得美好，变得真正优越。
2、桃花在中国 古典文学中的含义桃花象征着春天、爱情、美好和理想世界。在中国传统文化中，桃是一个多义的符号系统，在人们的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜和生殖崇拜的原始信仰，具有生育、吉祥、长寿的民间象征意义。这些象征意义以各种形式存在于民族心理中，并通过民俗活动得到延伸、发展、整合和变化，桃花象征着春天、爱情、美丽和理想世界；树枝树木用于驱邪求福，源于民间巫术信仰中的万物有灵观念；桃果融入中国的童话，寓意长寿、健康、多子。桃树的花与叶、枝与果都闪耀着民俗文化的光芒，其中所表达的生命意识，更是密密麻麻地渗透在中国桃文化的肌理之中。
