彝族酒歌是生活在武定的各族人民在长期生活中形成的传统民歌，流传千年,代表作品有“祝酒宋”、“迎宾曲”等,彝族民歌(彝族酒歌)主要流行于魏初武定县的传统音乐中，是国家级非物质文化遗产之一,在祝酒Song中，他选择了激昂动感的新疆调作为素材，歌曲的节奏让人感觉到锣鼓喧天,一般来说，可以分为叙事曲、民歌、情歌、舞蹈歌曲和儿歌等。
历史终于翻到1976年10月6日，这一天举国欢腾。听说粉碎了“四人帮”，从南到北，从上到下，各行各业的人都敲锣打鼓，扭秧歌，情不自禁地游行狂欢。各单位食堂不约而同地准备了婚宴用酒，形成了“八亿神州举金杯”的感人场面。在收到韩伟的歌词后，滴酒不沾的石光南立即进入了欣喜若狂的创作状态，并在短短几天内敲定了乐谱。在祝酒 Song中，他选择了激昂动感的新疆调作为素材，歌曲的节奏让人感觉到锣鼓喧天。歌曲的高潮部分更是别出心裁，具有浓郁的民族特色，让人热血沸腾。激昂的旋律让歌手和观众久久难忘。
2、只有彝族才有敬酒歌吗苗族、布依族、藏族都有。彝族民歌(彝族酒歌)主要流行于魏初武定县的传统音乐中，是国家级非物质文化遗产之一，彝族酒歌是武定彝族文化的象征，有着千年的演唱传统。一般不用乐器伴奏，一般来说，可以分为叙事曲、民歌、情歌、舞蹈歌曲和儿歌等。具有口语化、语言生动形象的特点，涵盖了武定彝族的村寨，在社会各个领域都有广泛的影响，代表作品有“祝酒宋”、“迎宾曲”等。彝族主要生活在云贵高原东麓、川西高原和横断山脉的高原和山区，这里巍峨的山峰，纵横交错的峡谷，湍急的河流，为彝族酒文化的形成提供了特殊的地理环境。彝族酒歌是生活在武定的各族人民在长期生活中形成的传统民歌，流传千年。
